国际休闲生活案例奖:解锁幸福生活新密码
国际休闲生活案例奖:解锁幸福生活新密码
国际休闲生活案例奖:解锁幸福生活新密码齐鲁晚报·齐鲁壹点(yīdiǎn)记者 尹成君
“足球的意义(yìyì),并不仅仅存在(zài)于足球本身(běnshēn)”。这句不知是哪位昔日足球“大神”的肺腑之言,现在又一次得到印证。近日,在中国举办的一项足球联赛(zúqiúliánsài)彻底火了,它既不是贵州的“村超”,也不是号称草根足球天花板的中冠联赛,而是被(bèi)球迷称为“苏超”的江苏城市足球联赛。
2025年夏天,江苏足球(zúqiú)被这项(zhèxiàng)赛事彻底点燃,号称“十三太保”的江苏13座城市各派一队参加联赛,比赛本身的意义是在全民参与(cānyù)和城市荣誉的推动(tuīdòng)下(xià),推动江苏足球的进步,但是当足球与城市文化、生活方式相碰撞时,一场别开生面的绿茵“玩梗”大赛也拉开了帷幕。
没有(méiyǒu)假球,只有“世仇”
5月10日(rì),江苏城市足球联赛在(zài)镇江开幕(kāimù)。这项(zhèxiàng)赛事有全省13支业余球队参加,各自以自己的城市命名,为了持续热度,比赛将持续7个月之久,几乎大半年都有比赛可看。每支球队在第一阶段进行主客场单循环赛制,要打六主六客12场比赛,此后决出八强进行单回合淘汰,直至产生冠军。截至(jiézhì)今日,城市联赛才进行了两轮,但是各种各样的“梗(gěng)”已经成为球迷茶余饭后的谈资,大家讨论的不仅是比赛本身,更多的是比赛背后的文化,而众多外省球迷,更是“搬着小马扎”坐下,津津有味地看着(kànzhe)“十三太保”们厮杀(sīshā)。
江苏球迷对这次城市联赛的定位是“没有(méiyǒu)假球,只有世仇”。当然(dāngrán),“世仇”要加上引号,这13座城市虽然以“散装”著称,可是相互之间没有过不去的恩怨,虽然表现出(chū)一种互不(hùbù)服气的姿态,其实是他们骨子里那种永不服输(fúshū)的狠劲儿,以及勇争上游,唯恐落后的精气神。这种你追我赶、互不服气的劲头如果与足球相结合(xiāngjiéhé),那就有得看了。
在5月24日的(de)城市联赛第二轮,徐州(xúzhōu)队与宿迁队的比赛格外引人注目。为啥,因为这场比赛被(bèi)球迷(qiúmí)们玩出了梗,被称为“楚汉相争”。根据《史记》记载,两千多年前(qián),刘邦出生于现在的徐州丰县,项羽出生于现在的宿迁市,这两座城市的足球对决,也正应了当年刘邦与项羽进行争霸的大场面。
另一场比赛在苏州队与(yǔ)无锡队之间展开。这可是货真价实的“苏南(sūnán)德比”,两座(liǎngzuò)城市在经济上就呈现(chéngxiàn)你追我赶的态势,现在两队交锋,谁(shuí)能坐上苏南足球头把交椅,自然吸引了众多的球迷围观。最终两队1:1战平,球迷们用一个流行(liúxíng)于苏南多年的“梗”总结这场平局:苏州保住了太湖,无锡保住了机场。这其中正含着两座城市之间的竞争关系。
13座城市,13种不同的(de)城市文化,在绿茵场的风云际会中(zhōng)产生碰撞与交融,让足球成为了文化创新的载体。
在这次(zhècì)江苏城市足球联赛中,每一支球队都(dōu)被(bèi)球迷通过二次(èrcì)创作(chuàngzuò)转化为流行文化符号,其中南京队犀利的(de)进攻被调侃为“六朝古都的帝王之气”,苏州队细腻的配合被称作“园林里的绣花(xiùhuā)功夫”,徐州队的硬朗球风被誉为“大汉遗风”,而各位“段子手”将城市之间的交流与竞争,也都编成了“梗”呈现出来。除了上面提到的“楚汉相争”与“苏南德比”,还有扬州与镇江这一对隔江相望的城市打造出的“早茶组合”,连云港与南通这两座沿海城市的“海鲜兄弟连”,扬州队与淮安队的比赛则被“段子手”演绎为一场淮扬菜正统(zhèngtǒng)之争的对决,上演“舌尖上的足球”。每一个“梗”的背后,其实都是深厚传统文化的发扬,从而建构了一种新的共识(gòngshí),聚是(jùshì)一团火,散是满天星,联赛代表自己(zìjǐ),更代表江苏“兄弟连”。
虽然“十三太保”们各有各的(de)绝活,各有各的不服,但是在一个重大问题上,他们能够打成共识,那就是(jiùshì)坚决不当“十三妹”。
“十三妹”当然又是不知疲倦的“段子手”创造出来的另外一个“梗”,指的就是最终谁来当城市联赛的最后一名(yīmíng),这对13支(zhī)争强好胜的球队来说,绝对是不可接受的。在两轮战罢(zhànbà)后,南通队两场全胜,已经被球迷们尊为(zūnwèi)“南哥”了,不愧是出过中超职业队的城市。
为此,每一支球队都(dōu)特别(tèbié)拼。拼,是城市文化的精彩展现,是全民足球的惊艳亮相。江苏首次创办足球城市联赛(liánsài),打破了一切界限,参赛者(cānsàizhě)可以是职业球员,可以是大学生,也可以是上班族,秉承“你行(nǐxíng)你就上”的原则,没有天价转会,没有商业炒作,完全回归到足球原本的模样。
江苏职业(zhíyè)足球从舜天走到苏宁,最终以中超冠军的名号无奈解散,这么(zhème)多年过去,依旧让球迷意难平。但是这一次城市联赛的举办,再次将(jiāng)全省的足球血脉彻底唤醒。
刚进行了两轮,城市联赛的平均上座率就在1万人左右,比中甲(bǐzhōngjiǎ)联赛的平均上座率还要(háiyào)高,甚至还要高过许多中超、足协杯(zúxiébēi)的上座率。揭幕战,镇江(zhènjiāng)队的主场来了18000名观众,盐城队VS泰州队,观众有15000人,大部分场次(chǎngcì)的观战人数都超过了江苏三支中甲球队南通支云(场均8693人)、苏州东吴(场均7534人)和(hé)南京城市(场均2496人)的上座率。
毫无疑问,这是(shì)业余比赛对职业球队的(de)一次大胜。有一部民俗学的经典著作(jīngdiǎnzhùzuò)叫做《传统的发明》,书中讲述(jiǎngshù)现代足球的产生就是与大众生活紧密结合在一起,足球传统文化(wénhuà)其实也是一种社区文化。现代职业足球尽管规模越来越大,球迷人数越来越多,甚至一个俱乐部有数以百万计的海外球迷,但是从根本上来说,社区与城市才(cái)是现代足球的根。利物浦与埃弗顿、曼联与曼城,都灵与尤文图斯(yóuwéntúsī)以及沙尔克04与多特蒙德,众多球队之间震撼全世界的超级(chāojí)对抗其都源于上百年前一座城市的不同部分之间的偶然碰撞。
而江苏城市足球联赛则将(jiāng)这种社区文化纽带放大,将城市认同感刷新,用(yòng)一场场的比赛赋予城市具象化的符号,例如南京队的队徽就是六朝古都的城墙与 “辟邪”石刻,当南京球迷为球队呐喊时,他们不仅在支持(zhīchí)一支球队,更是(gèngshì)在确认自己与这座城市的血脉联系。
正如“足球的(de)意义并不仅仅存在于足球本身”,在城市联赛举办期间,各种城市形象的推介也以足球为载体,为观众带来(dàilái)盛宴,无锡队赛后直播带观众“云游鼋头渚”,连云港队将主场打(dǎ)造成“海鲜美食节”,扬州队把中场休息变成“非遗展”,“十三太保”每一个都有绝活,而把自己的绝活亮出来,让一场场(yīchǎngchǎng)比赛成为城市形象的宣传片(xuānchuánpiàn),无疑(wúyí)是比胜负更加引人注目的热点。
这就不难解释如何从一开始,江苏城市足球联赛(zúqiúliánsài)的各种“梗”与“段子”层出不穷。这是一场全民踢出来的“嘉年华”,球迷(qiúmí)们需要单纯的快乐,游客们需要出发的理由,城市需要展示自我(zìwǒ)的舞台。
“现在事情(shìqíng)很大,请正视(zhèngshì)‘苏超’”,江苏城市(chéngshì)联赛玩梗玩得不亦乐乎,前有贵州“村超(cūnchāo)”,后有江苏“苏超”,这场全民足球盛宴,成为超越足球的另一种城市语言,而江苏足球会不会因为城市联赛的出现,涌现更多的像武磊、吉翔这样的本土球星?很值得期待。
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齐鲁晚报·齐鲁壹点(yīdiǎn)记者 尹成君
“足球的意义(yìyì),并不仅仅存在(zài)于足球本身(běnshēn)”。这句不知是哪位昔日足球“大神”的肺腑之言,现在又一次得到印证。近日,在中国举办的一项足球联赛(zúqiúliánsài)彻底火了,它既不是贵州的“村超”,也不是号称草根足球天花板的中冠联赛,而是被(bèi)球迷称为“苏超”的江苏城市足球联赛。
2025年夏天,江苏足球(zúqiú)被这项(zhèxiàng)赛事彻底点燃,号称“十三太保”的江苏13座城市各派一队参加联赛,比赛本身的意义是在全民参与(cānyù)和城市荣誉的推动(tuīdòng)下(xià),推动江苏足球的进步,但是当足球与城市文化、生活方式相碰撞时,一场别开生面的绿茵“玩梗”大赛也拉开了帷幕。
没有(méiyǒu)假球,只有“世仇”
5月10日(rì),江苏城市足球联赛在(zài)镇江开幕(kāimù)。这项(zhèxiàng)赛事有全省13支业余球队参加,各自以自己的城市命名,为了持续热度,比赛将持续7个月之久,几乎大半年都有比赛可看。每支球队在第一阶段进行主客场单循环赛制,要打六主六客12场比赛,此后决出八强进行单回合淘汰,直至产生冠军。截至(jiézhì)今日,城市联赛才进行了两轮,但是各种各样的“梗(gěng)”已经成为球迷茶余饭后的谈资,大家讨论的不仅是比赛本身,更多的是比赛背后的文化,而众多外省球迷,更是“搬着小马扎”坐下,津津有味地看着(kànzhe)“十三太保”们厮杀(sīshā)。
江苏球迷对这次城市联赛的定位是“没有(méiyǒu)假球,只有世仇”。当然(dāngrán),“世仇”要加上引号,这13座城市虽然以“散装”著称,可是相互之间没有过不去的恩怨,虽然表现出(chū)一种互不(hùbù)服气的姿态,其实是他们骨子里那种永不服输(fúshū)的狠劲儿,以及勇争上游,唯恐落后的精气神。这种你追我赶、互不服气的劲头如果与足球相结合(xiāngjiéhé),那就有得看了。
在5月24日的(de)城市联赛第二轮,徐州(xúzhōu)队与宿迁队的比赛格外引人注目。为啥,因为这场比赛被(bèi)球迷(qiúmí)们玩出了梗,被称为“楚汉相争”。根据《史记》记载,两千多年前(qián),刘邦出生于现在的徐州丰县,项羽出生于现在的宿迁市,这两座城市的足球对决,也正应了当年刘邦与项羽进行争霸的大场面。
另一场比赛在苏州队与(yǔ)无锡队之间展开。这可是货真价实的“苏南(sūnán)德比”,两座(liǎngzuò)城市在经济上就呈现(chéngxiàn)你追我赶的态势,现在两队交锋,谁(shuí)能坐上苏南足球头把交椅,自然吸引了众多的球迷围观。最终两队1:1战平,球迷们用一个流行(liúxíng)于苏南多年的“梗”总结这场平局:苏州保住了太湖,无锡保住了机场。这其中正含着两座城市之间的竞争关系。
13座城市,13种不同的(de)城市文化,在绿茵场的风云际会中(zhōng)产生碰撞与交融,让足球成为了文化创新的载体。
在这次(zhècì)江苏城市足球联赛中,每一支球队都(dōu)被(bèi)球迷通过二次(èrcì)创作(chuàngzuò)转化为流行文化符号,其中南京队犀利的(de)进攻被调侃为“六朝古都的帝王之气”,苏州队细腻的配合被称作“园林里的绣花(xiùhuā)功夫”,徐州队的硬朗球风被誉为“大汉遗风”,而各位“段子手”将城市之间的交流与竞争,也都编成了“梗”呈现出来。除了上面提到的“楚汉相争”与“苏南德比”,还有扬州与镇江这一对隔江相望的城市打造出的“早茶组合”,连云港与南通这两座沿海城市的“海鲜兄弟连”,扬州队与淮安队的比赛则被“段子手”演绎为一场淮扬菜正统(zhèngtǒng)之争的对决,上演“舌尖上的足球”。每一个“梗”的背后,其实都是深厚传统文化的发扬,从而建构了一种新的共识(gòngshí),聚是(jùshì)一团火,散是满天星,联赛代表自己(zìjǐ),更代表江苏“兄弟连”。
虽然“十三太保”们各有各的(de)绝活,各有各的不服,但是在一个重大问题上,他们能够打成共识,那就是(jiùshì)坚决不当“十三妹”。
“十三妹”当然又是不知疲倦的“段子手”创造出来的另外一个“梗”,指的就是最终谁来当城市联赛的最后一名(yīmíng),这对13支(zhī)争强好胜的球队来说,绝对是不可接受的。在两轮战罢(zhànbà)后,南通队两场全胜,已经被球迷们尊为(zūnwèi)“南哥”了,不愧是出过中超职业队的城市。
为此,每一支球队都(dōu)特别(tèbié)拼。拼,是城市文化的精彩展现,是全民足球的惊艳亮相。江苏首次创办足球城市联赛(liánsài),打破了一切界限,参赛者(cānsàizhě)可以是职业球员,可以是大学生,也可以是上班族,秉承“你行(nǐxíng)你就上”的原则,没有天价转会,没有商业炒作,完全回归到足球原本的模样。
江苏职业(zhíyè)足球从舜天走到苏宁,最终以中超冠军的名号无奈解散,这么(zhème)多年过去,依旧让球迷意难平。但是这一次城市联赛的举办,再次将(jiāng)全省的足球血脉彻底唤醒。
刚进行了两轮,城市联赛的平均上座率就在1万人左右,比中甲(bǐzhōngjiǎ)联赛的平均上座率还要(háiyào)高,甚至还要高过许多中超、足协杯(zúxiébēi)的上座率。揭幕战,镇江(zhènjiāng)队的主场来了18000名观众,盐城队VS泰州队,观众有15000人,大部分场次(chǎngcì)的观战人数都超过了江苏三支中甲球队南通支云(场均8693人)、苏州东吴(场均7534人)和(hé)南京城市(场均2496人)的上座率。
毫无疑问,这是(shì)业余比赛对职业球队的(de)一次大胜。有一部民俗学的经典著作(jīngdiǎnzhùzuò)叫做《传统的发明》,书中讲述(jiǎngshù)现代足球的产生就是与大众生活紧密结合在一起,足球传统文化(wénhuà)其实也是一种社区文化。现代职业足球尽管规模越来越大,球迷人数越来越多,甚至一个俱乐部有数以百万计的海外球迷,但是从根本上来说,社区与城市才(cái)是现代足球的根。利物浦与埃弗顿、曼联与曼城,都灵与尤文图斯(yóuwéntúsī)以及沙尔克04与多特蒙德,众多球队之间震撼全世界的超级(chāojí)对抗其都源于上百年前一座城市的不同部分之间的偶然碰撞。
而江苏城市足球联赛则将(jiāng)这种社区文化纽带放大,将城市认同感刷新,用(yòng)一场场的比赛赋予城市具象化的符号,例如南京队的队徽就是六朝古都的城墙与 “辟邪”石刻,当南京球迷为球队呐喊时,他们不仅在支持(zhīchí)一支球队,更是(gèngshì)在确认自己与这座城市的血脉联系。
正如“足球的(de)意义并不仅仅存在于足球本身”,在城市联赛举办期间,各种城市形象的推介也以足球为载体,为观众带来(dàilái)盛宴,无锡队赛后直播带观众“云游鼋头渚”,连云港队将主场打(dǎ)造成“海鲜美食节”,扬州队把中场休息变成“非遗展”,“十三太保”每一个都有绝活,而把自己的绝活亮出来,让一场场(yīchǎngchǎng)比赛成为城市形象的宣传片(xuānchuánpiàn),无疑(wúyí)是比胜负更加引人注目的热点。
这就不难解释如何从一开始,江苏城市足球联赛(zúqiúliánsài)的各种“梗”与“段子”层出不穷。这是一场全民踢出来的“嘉年华”,球迷(qiúmí)们需要单纯的快乐,游客们需要出发的理由,城市需要展示自我(zìwǒ)的舞台。
“现在事情(shìqíng)很大,请正视(zhèngshì)‘苏超’”,江苏城市(chéngshì)联赛玩梗玩得不亦乐乎,前有贵州“村超(cūnchāo)”,后有江苏“苏超”,这场全民足球盛宴,成为超越足球的另一种城市语言,而江苏足球会不会因为城市联赛的出现,涌现更多的像武磊、吉翔这样的本土球星?很值得期待。
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